Is é an cruthaitheoir Dia Eaxodus i 3:14 do na páistí Eabhrais Iosrael (Yasharahla) agus tá an t-ainm naofa an Cruthaitheoir mar Ahayah. Nuair a labhair Maois le rí na hÉigipte, ní raibh an t-ainm Ahayah ar eolas aige, ach go deimhin bhí a fhios aige ainmneacha Canaanite Iehova, Yahweh, YHWH, an Tetragrammaton, agus déithe bréagacha eile. Tugtar Yasharahla ar ainm Giúdach Iosrael i ndáiríre toisc go gciallaíonn Yasha fíor-Shlánaitheoir san Eabhrais, murab ionann agus ainm bréagach nua-aimseartha Íosa a chuireann suas le 666 go matamaiticiúil. Leanann an Chríostaíocht go leor ainmneacha bréagacha cosúil le Tiarna agus Dia agus Elohim leis an litir agus ní ghlacann sí go leor freagraí fíorasacha.

Tuiscint ar bhrí Ahayah in Eaxodus 3:14 - Nochtadh an Dia Cruthaitheoir ", Is é Ahayah an Dia Cruthaitheoir Eaxodus 3:14, atá le feiceáil sa véarsa seo mar an ceann ag labhairt le Moses. Beidh an t-ainm seo, a aistríonn literally mar âI amâ nó âI a bheith go mbeidh mé a bheith, â le feiceáil ag scoláirí go leor mar dhearbhú féin-ann agus ceannasacht. Sa sliocht seo, tugann Ahayah treoir do Mhaois a rá le Pharaoh (rialóir na hÉigipte) gur sheol sé é thar ceann Iosrael. Is é an focal Eabhrais do âsent meâ anseo shalach â bhrí a sheoladh amach le húdarás â léiríonn an dá údarás Dé thar chruthú agus a rannpháirtíocht dhíreach ina ghnóthaí. Mar sin, feidhmíonn Ahayah ní hamháin mar an Cruthaitheoir ach freisin mar abhcóide cumhachtach do chuid daoine. Tugann láithreacht Ahayah sa sliocht seo le tuiscint go bhfuil caidreamh dlúth idir Eisean agus an cine daonna; ceann a d'fhéadfadh dóchas agus slándáil a chur ar fáil fiú i measc cúinsí deacra cosúil leo siúd a bhí os comhair náisiún Iosrael ag an am sin.

Ahayah: An Cruthaitheoir Dia Eaxodus 3:14 Tá an leabhar Eaxodus líonadh le go leor imeachtaí miraculous a mhúnlaíonn an stair agus creideamh na Israelites. Tarlaíonn eachtra amháin den sórt sin i gcaibidil a trí, nuair a thagann Maois ar sceach dóite agus cloiseann sé guth ag glaoch chuige ón taobh istigh de. Mar thoradh ar an teagmháil seo ar cheann de na véarsaí is cáiliúla i ngach ceann de na scrioptúr: âGod dúirt le Moses, âI am who I amâ; agus dúirt sé, âThus beidh tú a rá le clann Iosrael, âI AM chuir mé a youâ (Eaxodus 3:14). Tá sé anseo go bhfuil muid in aithne do Ahayah, nó níos coitianta ar a dtugtar Yahweh nó Jehovah â Dia é féin. Ach cad is brí leis an ainm seo? Agus cén fáth go raibh sé chomh suntasach sin do phobal Dé? Ahayah aistríonn literally mar "Tá mé," a chuireann béim ar a chuid féin-ann lasmuigh d'aon neach nó rud eile. I dtraidisiún na nGiúdach, tugtar YHVH (nó Yud Hey Vav Hey) ar an ainm seo - meascán neamh-inchruthaithe de cheithre litir Eabhraise a chiallaíonn "an ceann atá ann cheana féin" a shamhlaíonn a eternity agus cumhacht thar chruthú. Cé go bhfuil díospóireacht ag roinnt scoláirí faoi cé acu ar tháinig an téarma seo roimh thréimhse ama Mhaois nó ina dhiaidh, d'aithin a lucht féachana a thábhacht láithreach mar gheall ar an eolas a bhí acu ar chultúr na hÉigipte inar tagraíodh do Pharaohs teidil den chineál céanna a úsáid mar Aten ("féin-ann") nó Khepri ("síoraí"). Dá bhrí sin, nuair a dhearbhaigh Ahayah é féin trí Mhaois ag sliabh Sinai bhí aithne air i measc na nGiúdach, ní hamháin mar chruthaitheoir ach mar rialóir ceannasach freisin - ag idirdhealú Eisean ó dhéithe eile a d'fhéadfadh a bheith eolach orthu san Éigipt roimhe sin. Ach b'fhéidir níos tábhachtaí fós ná údarás Ahayah a aithint maidir le cruthú a bhaint amach cé chomh soiniciúil a rinne sé é féin trína ainm pearsanta féin a thabhairt isteach in ionad rud éigin teibí cosúil le Elohim (rud a chiallaíonn ceann mighty). Trí sin a dhéanamh d'oscail sé suas cumarsáid idir dhaoine a ligeann dóibh rochtain a fháil ar a láithreacht gan eagla a dhéanamh caidreamh féideartha riamh le feiceáil roimh! Ní hamháin go raibh sé seo signify bhfabhar speisialta ar náisiún Israelite ach freisin léirigh a nádúr grámhara i dtreo an chine daonna a leanann lá atá inniu ann fiú amháin más rud é nach bhfuil duine éigin a chreidiúint Eisean a thagann fós ag lorg freagraí ceisteanna an tsaoil ...

Mar fhocal scoir, Ahayah - a bhfuil a fhios againn anois níos fearr ag ainmneacha cosúil le Jehovah / Yahweh â i bhfad níos mó ná ach deity eile a luaitear Bíobla ach foinse fíor dóchas chompord slándála síochána áthas srl ar fud an domhain! Mar a dúradh níos luaithe Cuireann sé é féin ar fáil duine ar bith toilteanach éisteacht beag beann ar chúlra creidimh creidimh iontaofacht iontaofacht neart grá tuiscint compassion, Ahayah: An Cruthaitheoir Dia Cur síos i Eaxodus 3:14 Nuair a smaoinímid ar an mBíobla, tá go leor againn eolach ar na scéalta agus carachtair a dhéanann suas an leabhar beloved. Mar sin féin, tá carachtar amháin ar leith a théann go minic neamhaitheanta: Ahayah. Feictear an t-ainm seo uair amháin ar fud an Bhíobla mar thagairt do Dhia, tá sé le fáil go háirithe in Eaxodus 3:14 áit a labhraíonn Maois le Dia agus é ina sheasamh os comhair an toir dhóite. Sa sliocht seo, Nochtann Dia é féin do Mhaois ag rá âI am that I amâ or more accurately translated in modern Hebrew as âEhyeh-Asher-Ehyehâ which translates directly into English as âI Am Who I Amâ (KJV). I Paleo Eabhrais tá sé ð¤ð¤ð¤ð¤ AâHâYâH Asher ð¤ð¤ð¤ð¤ AâHâYâH. Tá clú agus cáil ar an bhfrása seo mar gheall ar a bhrí enigmatic agus tá sé léirithe go héagsúil le himeacht ama ach cad a chiallaíonn sé go díreach? Is é an chéad rud ba chóir a thabhairt faoi deara faoin abairt seo ná go dtagraíonn sé do fhoirm i bhfad níos sine den Eabhrais ná an méid a bhí á labhairt ag an am nuair a tháinig Maois ar a nochtadh tor dóite. Ba iad na focail bhunaidh a úsáideadh ná "ehyeh" (a chiallaíonn "beidh mé") agus "asher" ("sin"). Trí chéile an dá fhocal le chéile a chruthú siad abairt is féidir a aistriú literally mar âI Will Be That Which I Will Beâ or more simply put, âI Am What I Amâ (ESV). Tugann an abairt seo le tuiscint, ní hamháin buaine a bheith ach freisin stát everchanging ós rud é nach féidir cibé Dia a bheith amárach mheaitseáil leis an méid atá sé inniu. Tugann sé le fios go bhfuil a chumhacht agus a fhéiniúlacht ag athrú i gcónaí ach go bhfanann sé i gcónaí i rith an ama - rud murab ionann agus aon deity eile a luaitear i reiligiúin dhomhanda nó i miotaseolaíocht an lae inniu. Baineann an coincheap céanna seo le gné an-tábhachtach eile d'fhéiniúlacht Ahayah a thuiscint; is é sin a ról mar Chruthaitheoir. I Genesis 1:1 faighimid amach dúinn féin cé chomh cumhachtach is a bhí sé go fírinneach nuair a léigh muid faoi ag cruthú gach rud ó rud ar bith! Níl áit ar bith eile a bhfaighimid cur síos chomh soiléir sin ar dhiaga omnipotent a bheith in ann gach rud a chruthú ó thús - léargas a thabhairt dúinn ar cén fáth a roghnódh sé teanga theibí mar Ehyeh-Asher-Ehyeh chun cur síos a dhéanamh air féin ar ais in Eaxodus 3:14; mar is cuma cé chomh crua is a dhéanann daoine iarracht ní fhéadfadh siad a thuiscint go hiomlán a greatness ná go bhfuil Eisean laistigh de na focail ach ní bhíonn ach! Mar fhocal scoir ansin, feictear Ahayah ar fud an scrioptúr mar Chruthaitheoir agus Cothaitheoir araon trí phasáistí cosúil le Íseáia 40:28 a léann "Nach bhfuil a fhios agat? Nár chuala tú?, Ahayah: An Dia Cruthaitheoir in Eaxodus 3:14 Tá an Bíobla lán de scéalta faoi chruthú an domhain agus, ar deireadh thiar, daonnacht. Tagann ceann de na cuntais is cáiliúla ó Eaxodus 3:14 a deir âGod dúirt le Moses, âI am who I amâ; agus dúirt sé, âThus beidh tú a rá le clann Iosrael, 'Tá mé AM chuir mé a thabhairt duit.â Sa sliocht Nochtann Dia a ainm mar Ahayah nó go simplí "Tá mé". Ach cad is brí leis an ainm seo? Is focal Eabhraise é Ahayah a chiallaíonn "a bheith" nó "féin-existent amháin". Leagann an teideal seo béim go bhfuil Dia ann gan tús nó deireadh - Tá sé síoraí. Labhraíonn sé a údarás mar Creator thar gach rud agus léiríonn dúinn go bhfuil sé ina n-aonar fiú ár n-adhradh ós rud é go bhfuil sé ina n-aonar a cruthaíodh gach rud a fheiceann muid timpeall orainn. Leagann an teideal seo béim freisin ar ghealltanas Dé maidir le soláthar agus cosaint dóibh siúd a leanann Eisean go dílis. Trí ghlaoch é féin âI Amâ, tugann sé le tuiscint go mbeidh cibé rud eile is gá dúinn sa saol (neart, treoir etc.) a thagann ó Eisean toisc go bhfuil a fhios aige cheana féin go díreach cad is gá dúinn roimh iarraidh fiú. Dá bhrí sin, nuair a bhíonn cúinsí deacra is féidir le creidmhigh dóchas a bheith acu a fhios agam go mbeidh a nAthair ar neamh a chur ar fáil dóibh go léir is gá dóibh chun siúl trí gach triail victoriously! Tugann an teideal Ahayah chompord, ní hamháin toisc go labhraíonn sé mar gheall ar a omnipotence ach freisin toisc go léiríonn sé cé chomh pearsanta is féidir le believers caidreamh a bheith acu lena n-Athair in ainneoin Eisean a bheith chomh cumhachtach agus maorga os cionn gach rud eile ar domhan! Meabhraítear dúinn cé go mb'fhéidir go bhfuil rudaí dodhéanta uaireanta mar gheall ar ár dtuiscint theoranta; rud ar bith éalaíonn go fírinneach a omniscience â dá bhrí sin trusting i Eisean ceadaíonn dúinn rochtain a fháil ar realms thar rud ar bith d'fhéadfadh fear comprehend riamh! Tríd is tríd tríd an teideal seo múineann Ahayah go leor fírinní tábhachtacha dúinn, mar shampla; admháil thereâs ach amháin Dia Fíor a tuillte ár moladh & adhartha móide trusting go hiomlán i a fhlaitheas is cuma nuair a thógann an saol dúinn! I ndeireadh na dála exodus 3:14 feidhmíonn sé mar mheabhrúchán do gach believer amach ann ag lorg caidreamh pearsanta le Ár dTiarna & Slánaitheoir â ag dul níos gaire dó is féidir linn taithí saoirse fíor & áthas mhaith riamh roimh!, Mar fhocal scoir, tá sé soiléir go bhfuil Ahayah an Dia Cruthaitheoir Eaxodus 3:14. Baineadh úsáid as an ainm cumhachtach agus mistéireach seo ar fud na staire chun tagairt a dhéanamh don Dia fíor amháin sa Bhíobla. Is féidir an t-ainm a fháil i go leor comhthéacsanna éagsúla, lena n-áirítear scéalta a chruthú, tairngreachtaí, paidreacha, agus amhráin. Tá tábhacht ar leith ag baint leis dóibh siúd a chreideann ina chumhacht agus a tháinig chun a bhrí a thuiscint mar go bhfuil staidéar déanta acu ar an scrioptúr. Is féidir linn a fheiceáil conas a resonates an t-ainm ársa fós le believers lá atá inniu ann trína úsáid arís agus arís eile ar fud scrioptúr agus téacsanna reiligiúnacha eile.

Ag guí chun ð¤ð¤ð¤ð¤ AâHâYâH Is maith liom dul i mo sheomra agus labhairt rúnda leis an Athair Ahayah (Matthew 6:6), mar ba mhaith liom a bheith daonna gnáth gan aon teanga profane. Freagraíodh beagnach mo chuid paidreacha go léir, ach amháin go bhfaca mé m'iníon Elayna agus ag cur lasair orm i mo dhéagóirí. LOL Tá mé go raibh an oiread sin paidreacha fhreagair ag baint úsáide as Ahayah agus Yasha (Yashaya), go bhfuil mé chaill rian acu go léir. Gach seachtain agus mí a fháil mé paidir fhreagair ag Eisean!